老實 放下

《佛法是救世之光》「放下你的憂苦」說到：「現在要從可能的有益的方面去想去作，節省憂思；憂思是於事無補的，應該老實放下來！」

提問：

如何才能「老實放下來！」

簡答：

「老實」，從生活面向來說——凡不圓滿的因緣，不讓自己陷入懊悔中；對幸福美滿的未來，只知耕耘但不活在期待中。就修行面向說——不比較得失勝劣，不追求神秘經驗或修行成就，也不以僥倖心理希望一生平安無事。順逆好壞得失衰榮，皆以因緣觀而「老實」地看待之。

由此可知，「老實」這一課題，論說容易，落實卻要相當的用心。古來也確實有不少大德「老老實實」圓滿一生的成就，而給我們留下「老實修行」、「老實念佛」的勉勵語。一句簡單明瞭的語句，卻有「看似平凡卻又深奧•看似非凡但卻簡單」的意涵有待大家去心領神會。

試想，有多少尋常人在生活中，能平常平淡地生活著？在確立自己的生活目標後，不問世間人如何看待，只知「該做即做•該停即停」，富不驕、榮不傲、貧不怨、衰不餒的度過生命的分分秒秒？

試想，有多少修行人在修行上，能無住生心地修持著？在確立自己的修學目標後，不問每一時代流行什麼法門或出現哪位大師，只知「該提即提•該放即放」，不為得失而學，不為成就而修？

學「老實」，略有以下進程：

1、從「如實面對自己」開始——自己有多少煩惱，知道它並接受它，而不是否定它或隱藏它。

2、然後「認識煩惱生起的原因」——一般上不離對人、對事、對物的執著；從時間點說，有些人是忘不掉過去或過於擔心未來，這都是滋生煩惱的關鍵。

3、進而「思考該執著對自己的利弊」——緊緊地抓住（該人事物），「有／能」提升自他的生命品質嗎？答案是否定的！

4、最後「尋找善巧學習放開」——有些人「一旦想通」就可以放開了，有些人則需要「反覆練習」才能從束縛中掙脫出來。

「想通而放開」是從「不如理思惟（無明）」走出來，從而以「如理思惟（明）」看待自身週遭的一切事物。這是透過「正見」的引發，從而「老實地放下」。

「反覆練習」實是「正行」的建立，這可按各人喜好、習慣或優先順序，從身（行為舉止、臉部表情）、口（語默動靜、談吐內容）或意（思惟模式、多面性思考）著手起修。

換言之，正見增上或正行不斷，皆是學習「老實」、灑脫「放開」的關鍵因素。共勉之！