五畏

《成佛之道（增註本）》：「菩薩初證聖性，得到了從來未有的出世心，嘗到了從來未有的離繫樂，觀察如來所有的一切功德，自己都有分，能得能成，所以得到無比的歡喜。由於通達法空性，也不再有『不活畏，惡名畏，死畏，墮惡道畏，大眾威德畏』了。進入初地的，名為「生諸如來家」。」( Y 42p402 )

五畏：梵語pañca-vibhīṣaṇa。指五種怖畏，即見道以前之人（或稱初學菩薩）有五種怖畏之心。又作五恐怖、五怖。即：(一)不活畏，初學之人雖行布施，然恐己不能活，故每每不能盡其所有。(二)惡名畏，例如初學之人雖欲化度眾生而入於酒肆之間，然未能安行自若，因恐他人譏謗之故。(三)死畏，又作命終畏。雖發廣大之心，施與財物等，然恐死而不能捨身命。(四)惡道畏，又作墮惡趣畏。造不善業，恐墮三塗惡道，故恒怖畏。(五)大眾威德畏，於大眾中或有威德者之前，恐自己言行有失，而不能善解法義，作獅子吼。〔新華嚴經卷三十四、大乘理趣六波羅蜜多經卷九〕
摘自《佛光大辭典》