為什麼佛法幫不到我？

《般若經講記》：“諸行無常：這一真理，說明了一切事物都在因果法則下不斷地遷流變化，其中沒有什麼永恆不變的東西。在從前，或許不容易了解，由於近代科學進步，已經不甚難懂了。不過，世人也只能在諸法的流動變化上了達其外表，還不能達到諸法沒有不變性的究竟義。”

@.@ 「一切事物，都是在遷流變化，沒有永恆不變的東西」過去（對某些人）或許很難理解，但是科技發達的現代，已經不是很難懂了（要看到事物的「無常變遷」並不如以前困難）。

@.@ 只不過，我們所「看到的無常」是膚淺的、表面的，所以導師說「世人也只能在諸法的流動變化上了達其外表」。

@.@ 至於真實的、究竟的「沒有不變性（即“無常”）」，倘若沒有真正在法上用功和觀察，是無法達成的。

@.@ 猶如「老病死」的課題，表面上、字義上，我們都說理解了，但是為什麼真正面對「老病死」之時，我們卻茫然、無助了？有者，還會動搖了對佛法的信心，起顛倒見？

@.@ 不明白有情與世間的真相，要親近善知識，多聞正法；之後更要將所聽聞的，反覆不斷地在生活的境遇上思考；並應用佛教的方法「降伏」煩亂之心，令心「安住」。「聞、思、修」是學佛人必經的過程，沒有這些經歷，哪來深刻而有力的體證？

@.@ 遇到逆境時，與其懷疑「佛法為什麼沒有幫到自己」，不如想一想「自己一直以來有沒有在“聞思修”上下功夫」！