煩撓的世間, 有一個平凡人, 平平凡凡地在紛紛擾擾的世間…… 學做生命的擺渡。 不為甚麼, 只因為明白: 人生只有使用權, 沒有所有權。 朋友,累了, 可以進來歇一歇…… 用甘露灌沐這充滿塵埃的身心。
顶礼师傅!谢谢师傅这些年的指引.有几个silly questions: 1) 当我们说五蕴中的"识"有"了别"的意思.可不可以理解为:我们可以有各种各样色,受,想,行蕴,但只有识蕴会真正做最后的选择我们会有什么样的受,想,行?比如,我们有时候发呆的时候,如果有热水烫到,如果识蕴还驻扎在发呆,我们其实这时受蕴就不会告诉我们很烫. 2) 当我们说往生以后,我们的第八识会带着业的种子到下一世.我们时常会想这个业的种子到底以什么形式存在.应该是spiritual的形式存在吗?会不会更接近于灵魂? 3) 师傅一开始就开示我们应对贪的方法就是观尸法.我理解为就是让自己把贪着的东西想的很糟,慢慢的就不在喜欢,就不会贪恋了.那,其实"嗔"罪过更深.师傅能不能也开示我们怎么应对呢? 谢谢师傅!
顶礼师傅!谢谢师傅这些年的指引.有几个silly questions: 1) 当我们说五蕴中的"识"有"了别"的意思.可不可以理解为:我们可以有各种各样色,受,想,行蕴,但只有识蕴会真正做最后的选择我们会有什么样的受,想,行?比如,我们有时候发呆的时候,如果有热水烫到,如果识蕴还驻扎在发呆,我们其实这时受蕴就不会告诉我们很烫. 2) 当我们说往生以后,我们的第八识会带着业的种子到下一世.我们时常会想这个业的种子到底以什么形式存在.应该是spiritual的形式存在吗?会不会更接近于灵魂? 3) 师傅一开始就开示我们应对贪的方法就是观尸法.我理解为就是让自己把贪着的东西想的很糟,慢慢的就不在喜欢,就不会贪恋了.那,其实"嗔"罪过更深.师傅能不能也开示我们怎么应对呢? 谢谢师傅!
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