街頭乞討

提問：
面對當今社會的一些現象，比如一些街頭乞討**（討錢討食）和社會上種種求助（包括一些騙局），剛開始我們會伸手援助，後來這些現象越來越多，我們便麻木了，請問法師，我們如何使慈悲心不退化？

簡答：
這幾年在歐美國家巡迴弘法的旅途上，發現街頭乞討的「難民」（不確定是難民與否）還真不少。此時的「給予」，是援助還是製造更多社會問題？我想是值得正信學佛人深思與反省的。

有些不理解佛教的教理和精神者，甚至會質疑為什麼我們沒有伸出援手；其他宗教者或許對佛教的慈悲略有所聞，而會故意調侃我們為什麼見死不救。

把「錢」給予街頭乞討的，就是慈悲之舉？又或者，這是唯一培養慈悲的方法？個人不認為是明智之舉，但沒有不認同如此做法的在家或出家人。我雖不贊同這樣做，但請見者視情況而決定，比如說確定乞討者年邁、懷孕或帶著年幼的孩子，您見了於心不忍，大可以捐些食物給對方。

佛教所說的「慈悲」，一般不離「智慧」。也即是說，展現慈悲的同時不忘檢視自己當下的所做，是否是以智慧作為引導？世間的事物錯綜複雜，往往很難辨其真偽，也很難以對錯或二分法的應不應該就能論定的。所以，事情現在眼前了，正信學佛人就依當下的時地人因緣而抉擇之。

總之，所表現的身口意三業不離「以智導行•以悲化情（以慈悲化導有情）」。

**備註：手腳健全而不工作者是本文所指涉的對象，不包括街頭藝人在內。