注意坐姿、观察呼吸

 正如说书人和激进主义分子Joel Daniels在＜与苦痛同在＞中所说：它（苦痛、烦恼）完全失势，当我试图（把注意力）拉回到自己的肢体。

（這只要覺察自問：）我的坐姿有挺直吗？ 我的呼吸如何？ 呼吸是浅弱的吗？ 

当我越是如此观察，就越能把失去自我觉察的自己捕捉回来。

As Joel Daniels, a storyteller and activist, said about being present with pain, “It comes down to my trying to come back to my body. Am I sitting up straight? How am I breathing? Am I breathing shallowly? The more I’ve done this, the easier it has become to catch myself when I’ve gone off.”

~~ excerpted from Forever Connected by Sharon Salzberg, Summer 2020

小语：

佛教有一个修行方法称为「身念处」，也就是把注意力集中在身体的某一个部位（如：腹部的起伏）、或某一种肢体动作（如：行禅时的脚步）、或单纯的注意一呼一吸之间等等。这些注意身体的方法，有助于我们把散乱的、懊恼的或苦痛的自己，重新拉回到此时、此地、此人的当下。回到当下的自己，虽然不意味问题已经解决，但至少没有再随着各种负面思绪，让我人增添许多不必要的烦乱与痛苦。平日不妨练习文中所引的方法：「注意坐姿、观察呼吸」，我们会发现「回到当下」没有想像中的困难。