以聲音作為修行所緣

如何練習『聆聽靜心法』？單單純純的只是聆聽那聲音。如果你清楚覺知自己在聆聽，那就是靜修。在一般情況下，你不會覺察自己在聆聽，因為你的心總容易迷失在聲音。但是當你覺察自己的聆聽時，心沒有迷失了方向。 如此一來，你可以在欣賞音樂的同時達到靜修的效果。你無需過度擔憂自己是否有覺察自己的聆聽。不要過度檢查。只需（放鬆心情）的應用你的耳朵和心。聲音和音樂自然成為靜修的所緣。

How do you practice listening meditation? Just listen to sound. If you know that you are listening to sound, that is meditation. Normally you don’t know that you are listening because your mind is lost in the sound. But when you do know, your mind is not lost. In this way, you can enjoy music and meditate at the same time.

You do not need to worry if you have extra awareness about whether or not you are listening. Don’t check too much. Just listen with your ear and mind together. The sound and the music become the object of the meditation.

~ excerpted from Meditating with Beethoven by Yongey Mingyur Rinpoche

小語：

以聲音作為修行所緣，大可別為三大類：

（一）有情自身所發出的聲音，如自己聲帶所發的或唱或念之音聲、呼吸聲等等；

（二）山河大地（無情物）發出的聲音，如瀑布流水聲、風聲、海浪聲等等；

（三）有情結合無情物所發出的聲音，如敲擊頌缽、木魚或樂器等的聲音。

不論那一種發聲的方式，如果對自己有放鬆與安撫身心的功效，都可以用來練習『聆聽靜心法』。不僅如此，該聲音還能確保自己覺察當下，而非陷入過去或未來的思緒迷宮中。