提問:
<教法與證法的仰信>文中提到:「⋯⋯即是得到共世間的四禪,也有明、淨、喜樂的定德。」請解釋「明、淨、喜樂的定德」?
簡答:
凡願意依善知識、應用法門攝行護念,專心一致者,或多或少會有「定」的(功德)體驗。然而,定的體驗因人而異,也難以用言語具體表達,只能大略以「明、淨、喜樂」來描述內心的轉化情況。
沒有「定」的亂心,猶如:
- 黯淡無光的昏「暗」心,不能「明」見一切;
- 迷霧籠罩的雜「染」心,不能「淨」見諸法;
- 由於昏暗與雜染,又如何能有「喜樂」之感受呢?
以亂心面對所遭遇的人事物境界,必然不斷周旋於「暗」、「染」與「憂苦」中。
此時,若能暫棄外緣,攝心於用功的法門上,懇切、精進再加上方法適當等因緣下,自然能引發「明、淨、喜樂」的定德。
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