工畫師喻

《雜阿含》267經：

當善觀察思惟於心，長夜種種貪欲、瞋恚、愚癡種種；心惱故眾生惱，心淨故眾生淨。 

譬如：畫師、畫師弟子，善治素地，具眾彩色，隨意圖畫種種像類。

《相應部》22相應100經：

Therefore, bhikkhus, one should often reflect upon one’s own mind thus: ‘For a long time this mind has been defiled by lust, hatred, and delusion.’ Through the defilements of the mind beings are defiled; with the cleansing of the mind beings are purified. 

Suppose, bhikkhus, an artist or a painter, using dye or lac or turmeric or indigo or crimson, would create the figure of a man or a woman complete in all its features on a well-polished plank or wall or canvas.

(A Translation of  Saṃyutta Nikāya translated by Bhikkhu Bodhi)

白話說經：

（談完「狗繫著柱喻」，世尊繼續為比丘們說法，又說了以下道理與譬喻）：「大家應當好好地觀察與思惟自己的心，很多時候是被『貪欲、瞋恚、愚癡』所覆蓋；如果內心充滿煩惱怨恨，眼下所見都必然是煩惱怨恨的人事物；如果內心滿是清淨歡喜，眼下所見就自然是清淨歡喜的人事物。 

這好比：畫師和畫師弟子，準備好畫布（善治素地）及種種彩色顏料，就開始隨其心意，畫出種種圖畫與創作。

本經緣起：

可點擊以下貼文連結，重溫《雜阿含》267經的「緣起」

🔗狗繫著柱喻

如理思惟：

活在世間，就離不開待人處事；而與人相處共事，就免不了有「順境」與「逆境」。

有時候，我們會以為「障礙」都來自於「逆境」，其實「順境」也會構成我們的「障礙」。

所以，問題不是在「境」，而是在「心」——一個我們如何面對「順境、逆境」的「用心」。

「順境」現前，我若是樂昏了頭的一味追求，那會演發成一個怎麼樣的局面呢？

「逆境」現前，我若是一味地或厭惡、或憂慮以對，那又會造成怎麼樣的後果呢？

生活應用：

～順逆境生活預演～

準備材料：

🎼聽了讓自己厭煩不安的音樂（10分鐘左右）

🎼聽了讓自己舒適安寧的音樂（10分鐘左右）

🗒一張畫紙（以折線分成左中右三個部分）

🖍顏色蠟筆

在一個無人干擾的午後⋯⋯

1、注意自己的呼吸（3～5分鐘）

2、先播放那「令人厭煩不安的音樂」，在畫紙的「👈🏻左邊」開始作畫，看一看自己會用什麼顏色、畫什麼圖案或事物。（10 分鐘）

3、再次注意自己的呼吸（3～5分鐘）

4、此次播放那「令人舒適安寧的音樂」，在畫紙的「右邊👉🏻」開始作畫，看一看自己會用什麼顏色、畫什麼圖案或事物。（10 分鐘）

5、再次回到自己的呼吸（3～5分鐘）

6、然後回到畫紙上，想一想：如果要完成這個作畫（整張畫紙），自己會如何應用中間的空白做「正面連結」？讓「左邊的不安」與「右邊的安適」構成一幅和諧的構圖？

【可以繼續那「舒適安寧的音樂」或在「無音樂」的情況下進行作畫】

7、完成作畫後，按照以下的問題，在畫紙的背面寫下心得：

（a）我目前最擔憂／困擾的事物會是什麼？

（b）我目前最期待／放心的事物會是什麼？

（c）如果障礙現前，我有哪三個方法可以讓自己平穩理智面對？

8、最後，迴向祝福自己及一切有情眾生：心淨故眾生淨，願大地有情同具無量清淨平等心。

㊗️讀經愉快、修行愉快、疫情早除、身心健康🙏