優曇鉢果喻及餓死狗喻

雜阿含91經：

若善男子無有錢財而廣散用，以此生活，人皆名為優曇鉢果，無有種子，愚癡貪欲，不顧其後。 

或有善男子財物豐多不能食用，傍人皆言是愚癡人，如餓死狗。 

別譯雜阿含91經：

譬如：有人食優曇果，初食之時，樹上甚多，既食之已，醉眠七日，既醒悟已，方覺失果。 

若有錢財不能衣食、不能惠施，極自儉用，眾人咸言：『如此之人，死如狗死。』

南傳增支部8集55經：

If this clansman has a small income but lives luxuriously, others would say of him: “This clansman eats his wealth just like an eater of figs.” But if he has a large income but lives sparingly, others would say of him: “This clansman may even starve himself.”

(Anguttara Nikāya translated by Bhikkhu Bodhi)

詞彙說明：

（1）優曇鉢果（優曇果）：類似「無花果」，以此果喻開支無節制的人。

（2）餓死狗：狗有埋藏和守護食物的習慣，以此譬喻自有財富卻慳吝不已之人。

再談「優曇鉢」的花與果：

據佛教辭典的說明，此樹果實長在樹幹上，由沒有葉子的小枝簇生，由於如同無花果般屬於隱花果（常說的「曇花一現），因此人們普遍認為它不開花而結果。

（1）因為「曇花一現」所以「希有難得」

優曇鉢樹並非「不開花而結果」，而是要見其花開，非常難得，因此在佛經中就引用「優曇鉢花」譬喻「佛陀與妙法的希有難得」。

如《雜阿含》979經，須跋陀羅在佛陀入滅之前要求見佛，就曾如此說到：「我聞古昔出家耆年大師所說：『久久乃有如來、應、等正覺出於世間，如優曇鉢華。』」（以「優曇鉢花」喻佛陀出現世間的稀有難得）

《法華經》（卷一）也說：「如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇鉢華，時一現耳。」（以「優曇鉢花」喻佛法的稀有難得）

（2）「優曇鉢果」為何能喻「揮霍無度」之人？

菩提比丘引南傳論書《滿足希求》說到，優曇鉢果是簇集而長，只要搖一搖樹或隨手一擊，就會有許多的果實落下。人們按需求吃了以後，在地上沒有被食用的果實，就會白白浪費掉了。由此方說：「廣大消散財富者，像吃優曇鉢果的人。」

另外，按《別譯雜阿含》91經所提：「有人食優曇果，初食之時，樹上甚多，既食之已，醉眠七日，既醒悟已，方覺失果。 」這一說法較傾向於，本來樹上還有許多果實，後來因為「醉眠七日」，耽誤了收集果實的時機，醒悟之時才發現果實已經沒有了。

如理思惟：

《雜阿含》91經是不可多得的一部經，指示我們如何才能得今生和來世的安樂（將於另一個貼文中詳細說明）。

若要今生得到安樂，《雜阿含》91經指出「正命具足」的理財觀。如何才算是「正命具足」呢？

佛陀給年少婆羅門鬱闍迦說到：「善男子！所有錢財要好好衡量和掌護其支出與收入，不能讓其『多入少出』也不要『多出少入』，這猶如使用磅秤者，少則增之，多則減之，使其平衡。由此，善男子稱量財物應當等入等出，切莫『入多出少』或『出多入少』。」

「入多出少」是慳吝之人，經中以「餓死狗」喻之；而「出多入少」則是揮霍之人，經中以「優曇鉢果」而喻之。

印順導師曾有一篇《佛教的財富觀》（點擊詳讀），用簡易明瞭的文字提醒我人理財的兩大原則：奢儉適中及蓄用兼顧，以下引導師之文分享之：

第一、奢儉適中：不要過於慳吝，被譏為餓死狗，守財奴。又要量入為出，不可過分耗費 ，而致家庭經濟日見困難。

第二、蓄用兼顧：由正業得來的財物，佛指示我們一個使用的方法 ，是幾方面都顧到的適當計劃。這就是將每年的如法收入，作四分支配：資用、積蓄、經營、作福。

生活應用：

很多人總會不經意的認為：「這些財富都是我自己辛苦掙來的，都是我的！」

深諳佛理之人，會清楚明白：「一切都是眾因緣和合」，即便是財富，也是緣聚而生，緣滅而散。

今天，自己有某些身份、地位和財富，絕不可能是單憑個人之力就能擁有。

此中沒有否定你的個人努力，但也要具備國家社會的安定、經濟穩固健全的發展、他人給你的機會、信任與支持等等條件，才有今天的自己。

所以，眾緣和合出現在你眼前的財富，務必「奢儉適中」和「蓄用兼顧」的應用。導師文中提到年度財務規劃，但現代人多數按月領薪或做會計，因此，不妨每月計畫分配多少百分比用於以下項目來學習理財：

（1）資用：平日的開銷

（2）積蓄：對未來的未雨綢繆

（3）經營：合適於自己的生財之道

（4）作福：從「敬田（父母、師長）」和「福田（苦難之輩）」為自己永續福報。

另外，在這Covid-19疫情當前，看到有些人大量掃購某些用具和食品，其實也應該藉此因緣以「奢儉適中」來反省己行，避免再給社會添亂或糟蹋食物。共勉之！

㊗️讀經愉快、修行愉快、疫情早除、身心健康🙏